Filosofada Mundana

Desde que trabajo en un cine, he notado la cada vez más creciente tendencia de exhibir cualquier obra referente a multiversos y universos paralelos como los proyectos más innovadores y extraordinarios. Más aún considerando que en los últimos premios Oscar fue una pelicula precisamente basada en este tipo de tramas la que se llevó el galardón más elevado.  Bien, mal, que me guste o no, eso resulta, a mi modo de ver, irrelevante. Puede gustarme como no, y da igual, si los multiversos generan tendencias entre las personas eso no se acabará con que yo me impida ver semejantes obras y me obligue a no dar ninguna opinion o criterio serio sobre el tema. En cambio, lo que eso generará es mi propia incapacidad para acoplarme a las corrientes modernas que necesariamente nos envuelven y determinan. Por ello, lo mejor es no cerrarse a dar opiniones serias sobre estos temas, sino que, por el contrario, hay que intentar que nuestras propias ideas incorporen a estas nuevas tendencias como parte d...

INTRODUCCION 1-32 El concepto comienza siendo un elemento importante en la filosofía hegeliana. Por un lado, se lo distinguiría de la Idea, en tanto que la Idea es la realización total del concepto y su desarrollo, y el concepto una manifestación particular e incompleta de la Idea. Así pues, la Idea implica no sólo al concepto, sino a su desarrollo y la realización total del concepto a través de éste. En cambio, el concepto no implicaría su desarrollo ni su realización total, en tanto el concepto permanece en la teoría, el pensamiento; y su desarrollo y realización en la praxis, en la realidad externa, aquello que usualmente Hegel llama <<lo contiguo>>. También se distingue al concepto de la representación, en tanto la representación puede explicarse mediante el concepto; pero no el concepto mediante la representación. Con lo que el concepto es todavía más importante y potente que la representación. Por ello, al concepto se relacionarían otras ideas como Razón, Objetividad,...

No es esta una pregunta inútil ni irrelevante. Puesto que de ella podrían derivarse un sinfín de posiciones políticas con respecto no sólo a la natalidad de un pueblo, sino además, respecto a la acogida de inmigrantes ilegales por parte de un Estado determinado. Esta relación no es arbitraria: la baja natalidad de un pueblo supone la ausencia de mano de obra nacional; esto exige al Estado la importación de mano de obra extranjera de forma urgente, con lo que la apertura a inmigrantes ilegales se vuelve una opción prácticamente ineludible. 1.        PRECEDENTES DE LA BAJA NATALIDAD Las medidas gubernamentales dedicadas al apoyo e implementación de toda suerte de métodos anticonceptivos, sin duda ha favorecido el descenso de natalidad en naciones europeas y americanas. Por ejemplo, hay casos en Canadá en donde mujeres afirman haber sido esterilizadas permanentemente sin haber tenido conocimiento de que iba a ser así. Esto, a través de un procedimiento e...

El presente ensayo tiene como finalidad establecer una crítica contra la Idea de libre albedrio defendida por San Agustín. Si bien no negamos la posibilidad de equivocidad en la Idea de libre albedrio, en éste ensayo será usada dicha idea como si fuera univoca, esto, ya que la Idea que se pretende atacar es de estirpe específicamente agustina. La intención que aquí nos planteamos es destruir la Idea de libre albedrio agustino, mediante su reducción al absurdo, esto es, la búsqueda de contradicciones inherentes a ella durante su formulación y en la constitución de sus partes. Para esto, nos basaremos en el texto de Agustín llamado: “Del Libre Albedrio”. Posteriormente, a partir de la contradicción con esta Idea, estableceremos nuestra propia Idea de libertad, una libertad materialista. EL PROBLEMA DE LA OMNISCIENCIA Y LA OMNIPOTENCIA Indagando en varios portales católicos, se trata el tema del libre albedrio con tal vaguedad, tal superfluidad, que da realmente preocupación lo nefastas q...