Filosofada Mundana

a) FANTASIA INDEPENDIENTE Y DEPENDIENTE DEL HOMBRE LA FANTASÍA INDEPENDIENTE DEL HOMBRE La fantasía consiste en una serie de elementos posibles únicamente dentro del dominio de la realidad imaginaria. Sin embargo, esto no parece ser algo que nos interese demasiado a la hora de leer una obra de ciencia ficción o al ver una película de fantasía épica. Y es que la esencia de la fantasía radica en ser lo más imaginaria que pueda, y, sin embargo, también mantener su credibilidad en la medida de lo posible. He aquí la paradoja entre lo fantástico y lo real: si realmente están separados ambos géneros por un abismo entre ellos, ¿cómo es posible que lo fantástico deba ser también, necesariamente, "realista"? Y es que, sin realidad, ¿de dónde surgiría la fantasía? Porque sin cuernos o caballos, ¿cómo podría constituirse el unicornio? Pero ojo con esto: en la realidad no sucede lo mismo, ya que ella no es fantástica como tal, a menos de que un sujeto la "haga" fantástica. Co...

SEGUNDA PARTE: LA MORALIDAD SECCIÓN PRIMERA: El propósito y la culpa (115 - 118) Tal cual indica el nombre de este apartado, procederemos a examinar detalladamente las relaciones entre el propósito de un acto y la culpa impugnable al actor. Lo mayormente relevante, a mí modo de ver, sería las relaciones existentes entre el propósito y las consecuencias de un acto. Aquí se acepta la realidad de unas condiciones que, sin duda, pueden ser incontrolables para el individuo, a tal punto que, las intenciones, arrojadas a la realidad externa, podrían acabar concluyendo en consecuencias diametralmente opuestas a las deseadas. No obstante, el criterio de Hegel en este aspecto es tajante: la ignorancia de un individuo respecto a las consecuencias ilegales de sus actos, no supone una rebaja de la culpa en el actor de tales consecuencias. De modo que, por más que no desee cometer un acto ilegal; si lo acabo cometiendo sin saber que estoy haciéndolo: pagaré la culpa de haber cometido el crimen a...